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、尴尬、侮辱或不被尊重的感觉，令受者感到不愉快，都属于性骚扰。
反骚扰技巧
第一个技巧：表明拒绝态度
从一开始便要表明拒绝态度，隐瞒或不示意会让对方以为你是接受的。要知道它何时发生，...
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/170711833.html
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赤，更耐不得了，便高呼有贼。无赖大惊，急忙逃走。愚妇气愤不过，责其夫道：“你为何这样愚痴，为了一只饼，见了贼来侮辱我，你也不叫唤。”愚夫拍手笑道：“哈哈！蠢丫头，你先开口了吧！那饼已属於我的了，你已无...
尤雪行
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2134483767.html
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侮辱时，常常表现得暴跳如雷。但做一个君子，当他遭遇到一些事故、横逆时，虽然也会觉得不称心、不如意；不过他不会表现在外面，他能够接受、反省、担当、处理，甚至将之视为“当然的”逆增...
星云大师
君子|小人|为人处事
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/09115510240.html
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不是处处要吃亏？怕什么！不肯吃亏，西方世界就去不了啦！这个世间我们一定要放下，一定要舍弃，一切都不要计较，以真诚恭敬心来相待，纵然吃亏上当，也欢欢喜喜；遭人家侮辱、毁谤，我们也欢欢喜喜，我们的业障才...
净空法师讲
|沟通|忠恕|诚信|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22215719794.html
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受持三百四十八戒。惟菩萨受持十重四十八轻戒，不分在家出家。以其身份的不同，所持戒相亦有受持六重二八轻戒的。
忍辱度，忍是能忍的心，辱是所忍的境。也就是内心能忍受外来的侮辱及恼害而不生嗔恨。当知辱字，包括对于身心一切寒热、饥渴、水火、刀兵、老病、死苦、蛇蝎、蚊虻，以及嗔骂、讥侮、诃毁、打骂等等苦恼。凡情最难忍受的，莫如侮辱，辱若能忍，则其他诸忍亦较易做到。
忍辱不但是忍别人给予的辱，同时...
宽严
|六度|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21000623579.html
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规规矩矩地长大。父母老了，老师的话也成为回忆。他们要自立了，自主了，而他们却在一个不讲规矩的社会里无所适从，从一次两次三次的欺压中，盘剥中，孤立中，侮辱中，他们滋生出仇恨、厌恶、嫉妒、冷酷等等反社会情绪，...
佚名
|教育|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10054326989.html
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南无阿弥陀佛,祈请法师开示：
南无阿弥陀佛保佑，去年年底在几乎绝路的情况下突然来了转机，我回到老家一家军工厂工作，生存问题暂时得到了解决。但随之而来的烦恼却几乎快使我崩溃。
首先是跟我父亲的关系极不融洽。我是一个内向，不爱攀缘的人，追求的是一种内心的宁静。而父亲恰恰强烈要求我去做一个巴结领导，一心只为利的势利小人。若不从，小则发脾气，大则极尽侮辱之能事，几乎到了水火不容之地。那些事...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22175835777.html
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起居，作一些治疗。
（4）不能治疗的疾病分为：虽有办法治疗而必须放弃治疗者，没有治疗办法不得不放弃治疗者两种。对国王、大善智者及一切众生抱仇恨态度的患者；对医生不但不报恩，反而侮辱者；没有治疗的时间者...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|诊断|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07144436177.html
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的不同，所持戒相亦有受持六重二十八轻戒的。 三、忍辱度(Ksanti—Paramita)。忍是能忍的心，辱是所忍的境；也就是内心能忍受外来的侮辱及恼害而不生嗔恨。当知辱字，包括对于身心一切寒热、饥渴、水火、刀兵、老病、死苦、蛇蝎、蚊虻，以及嗔骂、讥侮、诃毁、打骂等等苦恼。凡情最难忍受的莫如侮辱，辱若能忍,则其他诸忍亦较易做到。 忍辱不但是忍别人给予的辱，同时更要忍自己所遭遇的境。要于穷困病苦的...
宽严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263639770.html
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不妨自己测验一下。
1.若闻讥毁，心能堪忍：完全能够忍受别人的讥讽、侮辱，毫不生恨者可算满分，只能忍受一半者，则得五分；能够忍受三分者得三分；完全无法忍受别人的讥毁，则得零分。
2.若闻称赞，反生...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420545750.html